初中七年级上册语文课内文言文知识点汇总
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七年级上册语文课内文言文知识点汇总世说新语两则咏雪作者:刘义庆谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
1、俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【译文】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。
2、不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。
”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。
”太傅大笑起来。
她就是谢奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行作者:刘义庆【宋代】陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【译文】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。
过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁,在门外玩耍。
3、朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。
4、”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。
”元方说:“您与我父亲约在正午。
5、您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。
”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
6、一、文学常识:世说新语由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。
7、二、文言知识:通假字尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)古今异义(与儿女讲论文义(古义:对子侄辈的总称。
今义:指儿子和女儿。
)(太丘舍去(古义:离开。
今义:从所在地道别的地方,与“来”相对。
)(相委而去(古义:丢下,舍弃。
今义:委托。
)(下车引之(古义:拉。
今义:引导,牵引。
)(元方入门不顾(古义:回头看。
今义:照顾。
)(陈太丘与友期行(古义:约定。
今义:泛指等待或盼望;日期。
)词类活用(陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。
)(元芳时年七岁,门外戏。
(名词用作状语,在门外。
)(友人惭(形容词意动用法,感到惭愧。
8、)文言实词:咏雪内集:家庭聚会儿女:泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女俄而:不久,一会儿聚:急速欣然:高兴地样子差:大致、差不多拟:相比未若:不如比作因:凭借起:飘起即:就是陈太丘与友期期:约定期行:相约同行戏:玩耍舍去:去,离开,舍去,在这里指不再等候就走了乃:才时:当时惭:感到惭愧尊君:对别人父亲的尊称不:通“否”句末语气词,表询问。
待:等待非:不,不是相委:委,丢下、舍弃君:对对方的一种尊称家君:对别人称自己父亲的一种谦词日中:正午时分引:拉顾:回头看三、元方与友人各是怎样的人,请结合内容简要分析这两个人物形象。
元方:聪明伶俐,明白事理,能言善辨,落落大方,但有些傲慢。
友人:不讲诚信,没有礼貌,但知错能改。
论语十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)译文:学了知识,按时复习,这是愉快的事。
这里既有学习方法,也有学习态度。
朋,这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)译文:曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(为政)译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。
七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。
”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(为政)译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(为政)译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(雍也)译文:孔子说“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊,颜回!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”(雍也)译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人才能真正学好它。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(述而)译文:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(述而)译文:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(子罕)译文:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。
”讲的是珍惜宝贵的时光。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(子罕)译文:每个人都应保持自己的人格尊严。
三军的元帅可以被抓,也不能随意污辱我的人格。
儒家肯定生命和道德都是有价值的。
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”(子张)译文:子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。
做到这两点,仁这个学问的中心就有了。
一、文学常识填空1论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。
共二十篇。
2孔子(公元前551-公元前,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思。
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